Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 20 ٢٧٦

قال ثم إن ثعلبة بن سعية و أسيد بن سعية ١ و أسيد بن عبيد ٢ و هم نفر من بني هذيل ٣ ليسوا من بني قريظة و لا النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم أسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها بنو قريظة على حكم رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله.

و خرج في تلك الليلة عمرو بن سعدى القرظي فمر بحرس رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و عليها محمد بن مسلمة الأنصاري تلك الليلة فلما رآه قال من هذا قال عمرو بن سعدى و كان عمرو قد أبى أن يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و قال لا أغدر بمحمد أبدا فقال محمد بن مسلمة حين عرفه اللّٰهم لا تحرمني عثرات الكرام ٤ ثم خلى سبيله فخرج على وجهه حتى بات في مسجد رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلا يدرى أين ذهب من أرض اللّٰه ٥ فذكر لرسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله شأنه فقال ذاك رجل قد نجاه اللّٰه بوفائه و بعض الناس يزعم أنه كان قد أوثق برمته ٦ فيمن أوثق من بني قريظة حين نزلوا ٧ فأصبحت رمته ملقاة لا يدرى أين ذهب فقال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله تلك المقالة.

و روى محمد بن إسحاق عن الزهري أن الزبير بن باطا كان قد مر على ثابت

(١)1- في أسد الغابة: يقال فيه: أسد، و يقال: أسيد بفتح الهمزة و كسر السين و هو الصحيح و عن ابن إسحاق انه بضم الهمزة.
(٢)2- في السيرة و أسد الغابة أسد بن عبيد.
(٣)3- في السيرة و أسد الغابة من بنی هدل و لم يذكر هم القلقشندی في نهاية الارب و لا صاحب قبائل العرب، نعم ذكره ابن الأثير في اللباب 3: 285 فقال: الهدلی بفتح الهاء و سكون الدال و في آخره لاه نسبة الى الهدل و هم اخوة قريظة و دعوتهم في بنی قريظة، منهم علی ابن اسد بن عبيد بن شعبة الهدلی و ذكرهم صاحب القاموس فقال: و بنو هدل من يهود الشام سكنوا المدينة.
(٤)4- في السيرة: لا تحرمني (اقالة) عثرات الكرام.
(٥)5- في السيرة: ثم ذهب فلم يدر اين توجه من الأرض الی يومه هذا.
(٦)6- في المصدر و السيرة: برمة. أقول: الرمة: الحبل البالي.
(٧)7- في المصدر و السيرة: حين نزلوا على حكم رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله.

:  · /bihar/20/276/