الْيَوْمَ تَمْنَعُنِي الْفِرَارُ حَفِيظَتِي***وَ مُصَمِّمٌ فِي الْهَامِ لَيْسَ بِنَابِي ١
آلَى ابْنُ عَبْدٍ حِينَ شَدَّ إِلَيَّةً***وَ حَلَفْتُ فَاسْتَمِعُوا مَنِ الْكَذَّابُ
أَنْ لَا يَصُدَّ ٢ وَ لَا يُهَلِّلَ فَالْتَقَى***رَجُلَانِ يَضْطَرِبَانِ كُلَّ ضِرَابٍ فَصَدَدْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ مُتَقَطِّراً***كَالْجِذْعِ بَيْنَ دَكَادِكَ وَ رَوَابِیَ
وَ عَفَفْتُ عَنْ أَثْوَابِهِ وَ لَوْ أَنَّنِي***كُنْتُ الْمُقَطَّرَ بَزَّنِي أَثْوَابِي
عَبَدَ الْحِجَارَةَ مِنْ سَفَاهَةِ ٣ رَأْيِهِ***وَ عَبَدْتُ رَبَّ مُحَمَّدٍ بِصَوَابٍ
عَرَفَ ابْنُ عَبْدٍ حِينَ أَبْصَرَ صَارِماً***يَهْتَزُّ أَنَّ الْأَمْرَ غَيْرُ لِعَابٍ
أَرْدَيْتُ عَمْراً إِذْ طَغَى بِمُهَنَّدٍ***صَافِي الْحَدِيدِ مُهَذَّبٍ قَضَّابٍ
لَا تَحْسَبُوا الرَّحْمَنَ خَاذِلَ دِينِهِ***وَ نَبِيِّهِ يَا مَعْشَرَ الْأَحْزَابِ٤.
قوله عليه السلام أخروا أصحابي أي أخروا أنفسكم يا أصحابي و يحتمل أن يكون أصحابي مفعولا و الحفيظة الغضب و الحمية و صمم السيف أي مضى في العظم و قطعه و يقال نبا السيف إذا لم يعمل في الضريبة قوله آلى أي حلف و الإلية بكسر اللام و تشديد الياء اليمين و شد عليه أي حمل عليه قوله أن لا يصد أي لا يعرض عن الحرب و لا يرجع و لا يهلل أي لا يسلم و الاضطراب التضارب و قطره تقطيرا أي ألقاه على أحد جنبيه فتقطر و الدكادك جمع الدكداك و هو ما التبد من الرمل بالأرض و لم يرتفع و الرابية ما ارتفع من الأرض و يقال طعنه فجدله أي رماه بالأرض فانجدل أي سقط و بزه ثوبه أي سلبه ٥ و الصارم السيف القاطع و الاهتزاز التحرك قوله غير لعاب أي ملاعبة و المهند السيف المطبوع من حديد الهند و القضب القطع قوله
:
· /bihar/20/265/