Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 19 ١٨٠

بيان: الوليد الصبي و العبد و التبتل الانقطاع عن الدنيا إلى اللّٰه و الشاهق الجبل المرتفع و العقر ضرب قوائم الدابة بالسيف و هي قائمة و يستعمل في القتل و الإهلاك مطلقا قوله صلى اللّٰه عليه و آله إلى إعطاء الجزية أي إن كانوا أهل الكتاب ١.

«28»-كا، الكافي عَلِیٌّ عَنْ أَبِيهِ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ ٢ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ٣ قَالَ: قَالَ لِيَ الْحَجَّاجُ- ٤ وَ سَأَلَنِي عَنْ خُرُوجِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله إِلَى مَشَاهِدِهِ فَقُلْتُ شَهِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله بَدْراً فِي ثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَ شَهِدَ أُحُداً فِي سِتِّمِائَةٍ وَ شَهِدَ الْخَنْدَقَ فِي تِسْعِمِائَةٍ فَقَالَ عَمَّنْ قُلْتَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليهما السلام فَقَالَ ضَلَّ وَ اللَّهِ مَنْ سَلَكَ غَيْرَ سَبِيلِهِ ٥.

«29»-كا، الكافي الْعِدَّةُ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَشْيَمَ عَنْ صَفْوَانَ وَ الْبَزَنْطِيِّ قَالا قَالَ ٦ مَا أُخِذَ بِالسَّيْفِ فَذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ يُقَبِّلُهُ بِالَّذِي يَرَى كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ

(١)1- او من كان بمنزلتهم كالمجوس.
(٢)2- في المصدر و في جامع الروات في ترجمة الثمالي: البلخيّ، و الظاهر أنّه وهم و الصحيح البجليّ، ترجمه ابن حجر في تقريب التهذيب: 522 و في تهذيب التهذيب 10: 434 قال:
(٣)3- لعله شهر بن حوشب الأشعريّ الشاميّ مولى أسماء بنت يزيد بن السكن المتوفّی سنة 112: و روايته عن الإمام الصّادق عليه السلام في حياة الحجاج غير مستبعد، لانه عليه السلام كان عند وفاة الحجاج ابن 12 سنة فتأمل.
(٤)4- لعله حجاج بن يوسف الثقفي الامير الظالم المبير المتوفّی سنة 95.
(٥)5- فروع الكافي 1: 340.
(٦)6- للحديث صدر تركه المصنّف هنا، و هو: قالا: ذكرنا له الكوفة و ما وضع عليها من الخراج و ما سار فيها أهل بيته، فقال: من أسلم طوعا تركت ارضه في يده و اخذ منه العشر مما سقت السماء و الأنهار، و نصف العشر ممّا كان بالرشا فيما عمروه منها، و ما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره، و كان للمسلمين و علی المتقبلين في حصصهم العشر و نصف العشر، و ليس في أقل من خمسة اوساق شی ء من الزكاة، و ما اخذ اه. و لعلّ الضمير في قوله: له، يرجع إلی الامام أبي الحسن الرضا عليه السلام و ابن اشيم هو عليّ بن أحمد بن اشيم.

:  · /bihar/19/180/