Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 18 ٢٩٤

فِي رِجَالٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ذَوِي أَحْلَامٍ وَ أَسْنَانٍ وَ فَصَاحَةٍ ١ وَ بَيَانٍ وَ حُجَّةٍ وَ بُرْهَانٍ فَلَمَّا بَصُرُوا بِهِ رَاعَهُمْ مَنْظَرُهُ وَ مَحْضَرُهُ ٢ فَقَالَ زَعِيمُ الْقَوْمِ لِي دُونَكَ مَنْ أَمَمْتَ ٣ فَمَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُكَلِّمَهُ فَاسْتَقْدَمْتُ دُونَهُمْ إِلَيْهِ فَوَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقُلْتُ سَلَامٌ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّي ثُمَّ أَنْشَأْتُ أَقُولُ:

يَا نَبِيَّ الْهُدَى أَتَتْكَ رِجَالٌ*** قَطَعَتْ قَرْدَداً وَ آلًا فَآلًا ٤

جَابَتِ الْبِيدَ وَ الْمَهَامِهَ حَتَّى*** عَالَهَا مِنْ طُوَى السُّرَى مَا عَالا ٥

قَطَعَتْ دُونَكَ الصَّحَاصِحَ تَهْوَی*** لَا تَعُدُّ الْكَلَالَ فِيكَ كَلَالًا

كُلُّ دَهْنَاءَ يَقْصُرُ الطَّرْفُ عَنْهَا*** أَرْقَلَتْهَا قِلَاصُنَا إِرْقَالًا ٦

وَ طَوَتْهَا الْعِتَاقُ تَجْمَحُ فِيهَا*** بِكُمَاةٍ مِثْلِ النُّجُومِ تَلَالا ٧

ثُمَّ لَمَّا رَأَتْكَ أَحْسَنَ مَرْءٍ ٨*** أُفْحِمَتْ عَنْكَ هَيْبَةً وَ جَلَالًا ٩

(١)1- في نسخة: و سماحة و بيان.
(٢)2- في المصدر: راعهم منظره و محضره عن بيان، و اعتراهم الارواع في أبدانهم. و في مقتضب الاثر: وعن بهم الأرواح في أبدانهم.
(٣)3- في المصدر: دونك من أممت بنا اممه. و في مقتضب الاثر: أقمه.
(٤)4- القردد: ما ارتفع و غلظ من الأرض. و الال: أطراف الجبل و نواحيه.
(٥)5- جاب البلاد: قطعها. و المهامه بالهاء: جمع المهمه و المهمهة: المفازة البعيدة. و البيد جمع البيداء. قوله: عالها، لعله من عال الشی ء فلانا: ثقل عليه و أهمه، و في المصدر و مقتضب الاثر: عالها من طوى السرى ما غالا. و هو الصحيح، من غاله: أخذه من حيث لا يدری، و طوی البلاد: قطعها.
(٦)6- الدهناء: الفلاة. و أرقلتها: قطعتها. و القلاص جمع القلوص: الإبل الطويلة القوائم الشابة منها أو الباقية علی السير.
(٧)7- العتاق جمع العتيق: الرائع من كل شي ء و خياره و لعله هاهنا وصف للفرس. و جمع الفرس استعصى. و الكماة جمع الكمي: الشجاع أو لابس السلاح لانه يكمی نفسه أي يسترها بالدرع و البيضة.
(٨)8- في مقتضب الاثر: أحسن مرأى. و المصدر يحتمله.
(٩)9- هكذا في الكتاب، و لعله مصحف فحمت، أي لم تستطع جوابا. أو اقحمت كما هو المحتمل في المصدر.

:  · /bihar/18/294/