Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 17 ٣٧٢

مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ وَ عَلَيْكَ السَّلَامُ فَاضْطَرَبَتْ قَوَائِمُ الْقَوْمِ وَ ارْتَعَدَتْ رُكَبُهُمْ ١ وَ وَقَعَ السِّلَاحُ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَ أَقْبَلُوا إِلَیَّ مُسْرِعِينَ فَأَصْلَحْتُ بَيْنَهُمْ وَ انْصَرَفْتُ ٢».

«24»-ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ مَوْلَى حَرِيزِ بْنِ زَيَّاتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْجُرْجَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ بَشِيرٍ ٣ الْمَرِيسِيِّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيسَى ٤ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهما السلام مِثْلَهُ ٥- ير، بصائر الدرجات أحمد بن موسى عن أحمد بن محمد المعروف بغزال عن محمد بن عمر الجرجاني يرفعه إلى عبد الرحمن بن أحمد السلماني عنه صلوات اللّٰه عليه مثله- يج، الخرائج و الجرائح مرسلا مثله ٦

بيان: انتكب قوسه و تنكب ألقاه على منكبه.

«25»-فس، تفسير القمي لَمَّا أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله حِصْنَ بَنِي قُرَيْظَةَ كَانَ حَوْلَ الْحِصْنِ نَخْلٌ كَثِيرٌ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فَتَبَاعَدَ عَنْهُ وَ تَفَرَّقَ فِي الْمَفَازَةِ ٧.

«26»-ما، الأمالي للشيخ الطوسي ابْنُ الصَّلْتِ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُسَيْنِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عليهما السلام عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَراً كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ ٨.

يج، الخرائج و الجرائح مرسلا مثله.

«27»-ما، الأمالي للشيخ الطوسي الْفَحَّامُ عَنْ عَمِّهِ عُمَرَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ

(١)1- في نسخة من المصدر: فارتعدت فرائصهم و ركبهم.
(٢)2- الامالي : ١٣٤ و ١٣٥.
(٣)3- هكذا في الكتاب و مصدره، و تقدم في الحديث السابق بشر و هو الصحيح و الرجل هو أبو عبد الرحمن بشر بن غياث المريسي الفقيه الحنفيّ المتكلم، المتوفّی سنة 218، أخذ الفقه من أبی يوسف، و اشتغل بالكلام و كان مرجئيا، و حكی عنه أقوال شنيعة، تنسب إليه الفرقة المريسية.
(٤)4- في المصدر: عبد الرحمن عن أمير المؤمنين عليه السلام.
(٥)5- بصائر الدرجات: 148.
(٦)6- بصائر الدرجات: 147.
(٧)7- تفسير القمّيّ: 528.
(٨)8- أمالي ابن الشيخ: 217 و 218.

:  · /bihar/17/372/