تَلَا رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ نَفَثَهُ بِالْعِلْمِ نَفْثاً الْخَبَرَ ١.
«19»-فس، تفسير القمي وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ قَالَ التِّينِ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ الزَّيْتُونِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ طُورِ سِينِينَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ الْأَئِمَّةُ عليهم السلام الْخَبَرَ ٢.
«20»-فس، تفسير القمي قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا قَالَ الذِّكْرُ اسْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَحْنُ أَهْلُ الذِّكْرِ ٣.
«21»-ن، عيون أخبار الرضا عليه السلام فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ عَنِ الرِّضَا عليه السلام فِي مُنَاظَرَتِهِ عليه السلام مَعَ أَصْحَابِ الْمَقَالاتِ قَالَ عليه السلام لِرَأْسِ الْجَالُوتِ فِي الْإِنْجِيلِ مَكْتُوبٌ ابْنُ ٤ الْبَرَّةِ ذَاهِبٌ وَ الْبَارِقْلِيطَا جَاءٍ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ يُخَفِّفُ الْآصَارَ ٥ وَ يُفَسِّرُ لَكُمْ كُلَّ شَيْ ءٍ وَ يَشْهَدُ لِي كَمَا شَهِدْتُ لَهُ أَنَا جِئْتُكُمْ بِالْأَمْثَالِ وَ هُوَ يَأْتِيكُمْ بِالتَّأْوِيلِ أَ تُؤْمِنُ بِهَذَا فِي الْإِنْجِيلِ قَالَ نَعَمْ لَا أُنْكِرُهُ الْخَبَرَ ٦.
«22»-ن، عيون أخبار الرضا عليه السلام فِي أَسْئِلَةِ الشَّامِيِّ سَأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام عَنْ سِتَّةٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لَهُمْ اسْمَانِ فَقَالَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَ هُوَ ذُو الْكِفْلِ وَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ عليه السلام وَ هُوَ إِسْرَائِيلُ وَ الْخَضِرُ عليه السلام وَ هُوَ حلقيا ٧ وَ يُونُسُ عليه السلام وَ هُوَ ذُو النُّونِ وَ عِيسَى عليه السلام وَ هُوَ الْمَسِيحُ وَ مُحَمَّدٌ صلى اللّٰه عليه و آله وَ هُوَ أَحْمَدُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ٨.
:
· /bihar/16/90/