Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 16 ١٢٣

بْنِ سِنَانٍ قَالَ: ذَكَرْنَا خَاتَمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فَقَالَ تُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَهُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَدَعَا بِحُقٍّ مَخْتُومٍ فَفَتَحَهُ وَ أَخْرَجَهُ فِي قُطْنَةٍ فَإِذَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ وَ فِيهِ فَصٌّ أَسْوَدُ عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ سَطْرَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ فَصَّ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله أَسْوَدُ ١.

«53»-كا، الكافي عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: كَانَ نَعْلُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ قَائِمَتُهُ فِضَّةً وَ بَيْنَ ذَلِكَ حَلَقٌ مِنْ فِضَّةٍ وَ لَبِسْتُ دِرْعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فَكُنْتُ أَسْحَبُهَا ٢ وَ فِيهَا ثَلَاثُ حَلَقَاتِ فِضَّةٍ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَ ثِنْتَانِ مِنْ خَلْفِهَا ٣.

بيان: قال الجزري فيه كان نعل سيف رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله من فضة نعل السيف الحديدة التي تكون في أسفل القراب انتهى و قائم السيف و قائمته مقبضه.

«54»-كا، الكافي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّى عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّ حِلْيَةَ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله كَانَ فِضَّةً كُلُّهَا قَائِمُهُ وَ قِبَاعُهُ ٤.

بيان: قال الجزري فيه كانت قبيعة سيف رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله من فضة هي التي تكون على رأس قائم السيف و قيل هي ما تحت شاربي السيف ٥.

«55»-كا، الكافي عَلِیٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: مَا تَخَتَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله إِلَّا يَسِيراً حَتَّى تَرَكَهُ ٦.

«56»-كا، الكافي الْعِدَّةُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع

(١)1- الفروع 2: 212.
(٢)2- أي أجرها علی الأرض لأنّها كانت أطول من قامتي.
(٣)3- الفروع 2: 212.
(٤)4- الفروع 2: 212.
(٥)5- في القاموس: الشاربان: انفان طويلان في أسفل قائم السيف.
(٦)6- الفروع 2: 210. أقول: قوله: ما تختم الا يسيرا لعلّ المعنی في خاتم ذهب، و هو إشارة إلى حديث ورد أن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله تختم في يساره بخاتم من ذهب ثمّ خرج علی الناس فطفق ينظرون إليه فوضع يده اليمنی على خنصره اليسری حتّى رجع إلی البيت فرمي به فما لبسه.

:  · /bihar/16/123/