Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 15 ٤٦

فجمع اللّٰه بينهما في الطريق فوقع في قلبها أمر عظيم من محبته و كان في ذلك الزمان لا تستحيي النساء من الرجال و لا يضرب بينهن ١حجاب إلى أن بعث محمد صلى اللّٰه عليه و آله و نزل طائفة من اليهود من جهة خيمة هاشم و لما اجتمعت سلمى بهاشم عرفته بالنور الذي في وجهه و عرفها أيضا هو فقالت له يا هاشم قد أحببتك ٢و أردتك فإذا كان غدا فأخطبني من أبي و لا يعز عليك ما يطلب أبي منك فإن لم تصله يدك ساعدتك عليه فلما أصبح تأهب هاشم للقاء القوم فتزينوا بزينتهم ٣و إذا أهل سلمى قد قدموا فقام من كان في الخيمة إجلالا لهم و جلس هاشم و أخوه و بنو عمه في صدر الخيمة فتطاولت القوم إلى هاشم ٤فابتدأهم المطلب بالكلام و قال يا أهل الشرف و الإكرام و الفضل و الإنعام نحن وفد بيت اللّٰه الحرام و المشاعر العظام ٥و إلينا سعة الأقدام ٦و أنتم تعلمون شرفنا و سؤددنا و ما قد خصصنا اللّٰه ٧به من النور الساطع و الضياء اللامع و نحن بنو لوي بن غالب قد انتقل هذا النور إلى عبد مناف ثم إلى أخينا هاشم و هو معنا من آدم إلى أن صار إلى هاشم ٨و قد ساقه اللّٰه إليكم و أقدمه عليكم فنحن لكريمتكم خاطبون و فيكم راغبون ثم أمسك عن الكلام فقال عمرو أبو سلمى لكم التحية و الإكرام و الإجابة و الإعظام و قد قبلنا خطبتكم و أجبنا دعوتكم و أنتم تعرفون عليتنا ٩و لا يخفی عليكم أحوالنا و لا بد من تقديم المهر كما كان سلفنا و

(١)1- في المصدر: و لا يضربن عليهن حجابا.
(٢)2- قد أجبتك خ ل.
(٣)3- زاد في المصدر: و أوصى أخاه المطلب أن يكون خطيبا.
(٤)4- في المصدر: الى هاشم بالاعناق.
(٥)5- في المصدر: و زمزم و المقام. مكان و المشاعر العظام.
(٦)6- زاد في المصدر: و الينا يرد الوری.
(٧)7- خصنا اللّٰه خ ل و مثله ما في المصدر.
(٨)8- في المصدر زيادة: يجری من قنوات طاهرات الی بطون مطهرة.
(٩)9- العلية بالضم و الكسر: بيت منفصل عن الأرض ببيت و نحوه، و يقال: هو من علية قومه و عليتهم و عليهم و عليهم أي من أهل الرفعة و الشرف فيهم. و في هامش نسخة المصنّف بخطه: عليقتنا خ ل.

:  · /bihar/15/46/