بيان: قال الجوهري العرواء مثال الغلواء قرة الحمى و مسها في أول ما تأخذ بالرعدة و فلان قمين بكذا أي جدير خليق و فلان يتحوب من كذا أي يتأثم و التحوب أيضا التوجع و التحزن.

قوله قد وقذته الحكمة أي أثرت فيه و بانت فيه آثارها قال الجوهري وقذه يقذه وقذا ضربه حتى استرخى و أشرف علی الموت و يقال وقذه النعاس إذا غلبه و في النهاية فيه فيقذه الورع أي يسكنه و يمنعه من انتهاك ما لا يحل و لا يحمد يقال وقذه الحلم إذا سكته.

أقول: سيأتي الخبر مختصرا مع شرح بعض أجزائه في باب المعراج.

باب 3 تاريخ ولادته صلى اللّٰه عليه و آله و ما يتعلق بها و ما ظهر عندها من المعجزات و الكرامات و المنامات

اعلم أنه اتفقت الإمامية إلا من شذ منهم على أن ولادته صلى اللّٰه عليه و آله في سابع عشر شهر ربيع الأول و ذهب أكثر المخالفين إلى أنها كانت في الثاني عشر منه و اختاره الكليني رحمه اللّٰه على ما سيأتي إما اختيارا أو تقية و ذهب شاذ من المخالفين إلى أنه ولد في شهر رمضان ١لأنهم اتفقوا على أن بدء الحمل به صلى اللّٰه عليه و آله كان في عشية عرفة