Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 15 ١٩١

وَ شَرَفُهُ فَإِذَا قِيلَ مَتَى ذَلِكَ ١قَالَ سَتَعْلَمُنَّ نَبَأَ مَا أَقُولُ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ وَ فِي ذَلِكَ يَقُولُ أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ شَمْسٍ يَذْكُرُ مَسِيرَهُمْ إِلَى ابْنِ ذِي يَزَنَ

جَلَبْنَا الضِّحَّ ٢تَحْمِلُهُ الْمَطَايَا*** عَلَى أَكْوَارِ أَجْمَالٍ وَ نُوقٍ

مُغَلْغَلَةً مَرَافِقُهَا ٣تَعَالَى*** إِلَى صَنْعَاءَ مِنْ فَجٍّ عَمِيقٍ

تَؤُمُّ بِنَا ابْنُ ذِي يَزَنَ وَ تُهْدَی*** ذَوَاتُ بُطُونِهَا أُمَّ الطَّرِيقِ

وَ تُزْجِی ٤مِنْ مَخَائِلِهِ بُرُوقاً*** مُوَاصَلَةَ الْوَمِيضِ إِلَى بُرُوقٍ

فَلَمَّا وَافَقَتْ صَنْعَاءَ صَارَتْ ٥***بِدَارِ الْمُلْكِ وَ الْحَسَبِ الْعَرِيقِ

إِلَى مَلِكٍ يَدُرُّ لَنَا الْعَطَايَا*** بِحُسْنِ بَشَاشَةِ الْوَجْهِ الطَّلِيقِ ٦

«12»-عم، إعلام الورى عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ ثُمَّ قَالَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ مِنْ طَرِيقَيْنِ ٧.

«13»-كَنْزُ الْكَرَاجُكِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ عَنِ التَّلَّعُكْبَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ هَوْذَةَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ مِثْلَهُ ٨.

إيضاح: قوله مرتفقا قال الجزريّ المرتفق المتكئ على المرفقة و هي كالوسادة و منه حديث ابن ذي يزن اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا.

و قال الفيروزآبادي روضة محلال تحل كثيرا انتهى.

(١)1- فاذا قيل له: و ما ذلك؟ خ ل و هو الموجود في الكنز.
(٢)2- النصح خ ل و في كمال الدين: جلينا النصح، و في الكنز: جليبا النصح.
(٣)3- مراقعها خ ل و هو الموجود في الكنز.
(٤)4- و ترعى خ ل و هو الموجود في الكنز.
(٥)5- في الكنز: حلت.
(٦)6- كمال الدين: 105- 107.
(٧)7- إعلام الوری: 10 و 11. و فيه اختصار و اختلاف لفظي.
(٨)8- كنز الكراجكيّ: 82- 84. قلت: ذكره المسعوديّ ملخصا في مروج الذهب في وفود عبد المطلب على معدی كرب بن سيف بن ذي يزن.

:  · /bihar/15/191/