Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 14 ٥٠٨

النَّهَارِ ثُمَّ انْفَرَجَتِ ١الْجَادَّةُ جَادَّتَيْنِ فَأَخَذَ الشَّابُّ فِي وَاحِدَةٍ وَ أَخَذَ الرَّاهِبُ فِي وَاحِدَةٍ فَإِذَا السَّحَابُ ٢مَعَ الشَّابِّ فَقَالَ الرَّاهِبُ أَنْتَ خَيْرٌ مِنِّي لَكَ اسْتُجِيبَ وَ لَمْ يُسْتَجَبْ لِي فَخَبِّرْنِي ٣مَا قِصَّتُكَ فَأَخْبَرَهُ بِخَبَرِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى حَيْثُ دَخَلَكَ الْخَوْفُ فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ فِيمَا تَسْتَقْبِلُ ٤.

«33»-كا، الكافي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ الْبَزَنْطِيِّ ٥عَنِ الرِّضَا عليه السلام قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا تَعَبَّدَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُعَدَّ عَابِداً حَتَّى يَصْمُتَ قَبْلَ ذَلِكَ عَشْرَ سِنِينَ ٦.

«34»-كا، الكافي الْعِدَّةُ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ ٧عَنْ أَبِي عُمَارَةَ قَالَ: رُوِّينَا أَنَّ عَابِدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا بَلَغَ الْغَايَةَ فِي الْعِبَادَةِ صَارَ مَشَّاءً فِي حَوَائِجِ النَّاسِ عانبا (عَانِياً) بِمَا يُصْلِحُهُمْ ٨.

«35»-كا، الكافي عَلِیٌّ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: أَبْطَأْتُ عَنِ الْحَجِّ فَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام مَا بَطَّأَ بِكَ ٩عَنِ الْحَجِّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ تَكَفَّلْتُ بِرَجُلٍ فَخَفَرَنِي ١٠فَقَالَ مَا لَكَ وَ الْكَفَالاتِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا أَهْلَكَتِ الْقُرُونَ الْأُولَى

(١)1- في نسخة: ثم انفرقت. و في المصدر: ثم تفرقت.
(٢)2- في المصدر: السحابة.
(٣)3- في المصدر: أخبرني.
(٤)4- أصول الكافي 2: 69 و 70.
(٥)5- في المصدر: أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن محمّد بن عبيد اللّٰه قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: لا يكون الرجل عابدا حتّى يكون حليما، و ان الرجل اه.
(٦)6- أصول الكافي 2: 111.
(٧)7- في المصدر: عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن أبي عمارة قال: كان حماد بن أبي حنيفة إذا لقيني قال: كرر علي حديثك فاحدثه قلت: روينا إه. قوله: عانيا من عنى بالامر: اشتغل و اهتم به و أصابه مشقة بسببه، فهو عان.
(٨)8- أصول الكافي: 2: 199.
(٩)9- في نسخة من المصدر: ما أبطأ بك؟.
(١٠)10- خفر فلانا: نقض عهده و غدر به.

:  · /bihar/14/508/