Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 13 ٥٦

بيتي و ولدی ١فإن طابت نفسك أن تعطيني فاذهب به إلى بيتي لا آلوه خيرا ٢فعلت و ذكرت ٣أم موسى وعد اللّٰه تعالى فرجعت به إلى بيتها من يومها و قيل كانت غيبة موسى عن أمه ثلاثة أيام فلما جاءت أمه به إلى بيتها كادت تقول هو ابني فعصمها اللّٰه تعالى و ذلك قوله تعالى إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها فلما ترعرع قالت امرأة فرعون لأم موسى أحب أن تريني ابني فوعدتها يوما تراها إياه فقالت لحواضنها و قهارمتها ٤لا تبقين منكم أحد إلا استقبل ابني بهدية و كرامة فلم تزل الهدايا و التحف تستقبله من حين أخرج من بيت أمه أن أدخل على امرأة فرعون فأكرمته و فرحت به فلما أدخل على فرعون تناول لحيته و نتف منها و يقال إنه لطم وجهه و في بعض الروايات أنه كان يلعب بين يدي فرعون و بيده قضيب صغير يلعب به إذ ضرب على رأس فرعون فغضب غضبا شديدا و تطير منه و قال هذا عدوي فأرسل إلى الذباحين فقالت امرأته إنما هو صبي لا يعقل و إنی أجعل بيني و بينك أمرا تعرف فيه الحق أضع له حليا من الذهب و أضع له جمرا فإن أخذ الياقوت فهو يعقل فلما حول جبرئيل يده إلى الجمر قبضها و طرحها في فيه فوضعها على لسانه فأحرقته فذلك الذي يقول وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي فكف عن قتله و حببه اللّٰه تعالى إليه و إلی الناس كلهم.و قال أهل السير لما بلغ موسى عليه السلام أشده و كبر كان يركب مراكب فرعون و يلبس ما يلبس فرعون و كان إنما يدعى موسى بن فرعون و امتنع به بنو إسرائيل من كثير من

(١)1- في المصدر: لا استطيع أن أدع بيتي و ولدی فيضيعوا.
(٢)2- في المصدر: لا أولی له الا خيرا، أي لا أصنع له الا خيرا.
(٣)3- في المصدر زيادة و هي هكذا: و إلّا انی غير تاركة بيتي و ولدی، و تذكرت أم موسى ما كان اللّٰه وعدها فتعاسرت علی امرأة فرعون و أيقنت أن اللّٰه تعالى منجز وعده فرجعت بابنها إلی بيتها من وقتها.
(٤)4- الحواضن جمع الحاضنة: هي التي تقوم على الصغير في تربيته. القهرمان: الوكيل أو أمين الدخل و الخرج. و في المصدر: فقالت آسية لخواصها و قهارمتها: لا يبقی منكن واحدة الا استقبلت ابنی بهدية و كرامة، فانی بادئة بأمينة تحصی ما تصنع كل قهرمانة منكن فلم تزل اه.

:  · /bihar/13/56/