رهن بالتمر و جلس بحذائه صلّى اللّٰه عليه و آله يأكل، فقال صلّى اللّٰه عليه و آله : يا أبا هريرة ما تأكل؟
فقال: نعل رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله 296
قصّة نعيمان و محرّمة بن نوفل الّذي كفّ بصره و يقول: الارجل يقودني حتّى أبول، و ضربه بعثمان بن عفان و هو يصلّي 296
قصّة نعيمان و عكّة عسل جاء بها إلى بيت عائشة 296
في قوله صلّى اللّٰه عليه و آله حزقّة حزقّة ترقّ عين بقّة 297
في قول الصادق عليه السّلام في المداعبة 298
في قوله صلّى اللّٰه عليه و آله : لا يدخل الجنّة عجوز درداء 298
الباب الحادي عشر فضائله و خصائصه صلّى اللّٰه عليه و آله و ما امتن اللّٰه به على عباده و الآيات فيه، و فيه: 96- حديثا
299
تفسير الآيات 301
تفسير قوله عزّ اسمه: «وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ» 302
في أنّ اللّٰه تبارك و تعالى لم يجمع لأحد من الأنبياء بين اسمين من أسمائه إلّا للنّبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله 303
تفسير قوله تعالی: «وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ» 304
تفسير قوله تعالى: «رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ» و الأقوال فيه 305
تفسير قوله عزّ اسمه: «النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»، و فيه: أقوال 306
معنى قوله تعالى: «ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ»، و قوله صلّى اللّٰه عليه و آله للحسن و الحسين عليهما السّلام: ابناي هذا إمامان قاما أو قعدا 307
الأقوال في: «وَ النَّجْمِ إِذا هَوى 308
:
· /bihar/108/227/