قال و قرأت على السيد محيي الدين منها كتاب الناسخ و المنسوخ و أخبرني به و بجميع تصانيف مصنفه عن أبي الحسن علي بن الزقاق عن أبيه أبي محمد قاسم بن محمد عن جماعة منهم الفقيه الخطيب أبو الحسن شريح و الفقيه المقرى أبو علي الحافظ كلاهما عن أبي عبد اللّٰه محمد بن شريح عن الشيخ مكي.

و منهم الفقيه المقرى شعيب الأشجعي عن خاله أبي القاسم خلف بن سعيد القيسي عن مكي.

و منهم الفقيه الوزير اللغوي أبو عبد اللّٰه جعفر بن محمد بن مكي عن أبيه عن جده مكي.

و منهم الفقيه أبو الحسن بن الصفار عن ابن شعيب المقری عن مكي.

و منهم المقرى أبو داود سليمان بن يحيى عن ابن التبان عن مكي.

و ذكر طرقا أخرى ثم قال و قرأ منها أيضا كتاب التبصرة فيما اختلف فيه القراء السبعة على الشيخ أبى الحسن بن الزقاق هذا في مدة آخرها الرابع عشر من شهر رمضان سنة سبع و تسعين و خمسمائة و أخبره أنه قرأه على أبيه قاسم و قد تقدم ذكر

جملة من طرقه و أنه قرأه أيضا على الشيخ الحافظ المقري الحسن بن سهل الختني في شهر رمضان سنة تسع و خمسين و خمسمائة و أخبره به عين الشيخ الفقيه أبي محمد عبد الرحمن بن عتاب عن مكي.

قال و قرأ منها كتاب الرعاية في تجويد القراءة على الشيخ أبي الحسن الزقاق في سنة تسع و تسعين و خمسمائة و هو يرويه بطرقه المذكورة و سمعه أيضا في سنة أربع و ستمائة على القاضي بهاء الدين أبي المحاسن يوسف بن رافع و أخبره أنه قرأه على القرطبي و سمعه القرطبي عن الفقيه أبي محمد بن عتاب و أخبره به عن مكي.

و يروي جميع تصانيف أبي عمر و عثمان بن سعيد بن عثمان القرطبي الداني التي من جملتها كتاب التيسير عن السيد محيي الدين بطرقه إلى المصنف.

فأما طريق كتاب التيسير فحكي عن السيد محيي الدين أنه قرأه على الشيخ الإمام المقري أبي الفتح محمد بن يوسف بن محمد بن العليمي في مدة آخرها النصف من