العلامة محمد باقر المجلسي
102
٦٢
ج: لب اللباب للشيخ السعيد قطب الدين الراوندي ١ و هو موضوع على مائة و خمسة و خمسين مجلسا و فيه أخبار لطيفة يناسب تفسير الآيات و أبواب الأخلاق و المواعظ.
د: الصراط المستقيم في الإمامة للشيخ زين الدين علي بن يونس العاملي البياضي ٢.
ه: الرسالة السعدية للعلامة٣.
و: الكشكول فيما جرى على آل الرسول عليهم السلام ٤
للسيد حيدر الآملي.
(١)1- 1. يأتي ترجمته في ذيل فهرست الشيخ منتجب الدين- و في الذريعة ج 18 ص 289- مائة و خمسون مجلسا في اخبار المواعظ و الأخلاق للشيخ الامام السعيد قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة اللّٰه بن الحسن الراونديّ المتوفی 573.
(٢)2- 2. هو العلامة الشيخ علیّ بن يونس العاملي النباطي البياضي زين الدين اسكنه اللّٰه في اعلا عليين- العالم الفاضل المحقق المدقق الثقة المتكلم الشاعر الاديب صاحب كتاب المذكور( الصراط المستقيم) الى مستحقی التقديم و اللمعة في المنطق و مختصر المختلف و مختصر مجمع البيان، و مختصر الصحاح و غيرها من الرسالات- و كتابه المزبور أحسن و أنفس كتاب في الإمامة و قد طبع في ثلاث مجلدات، توفی ره سنة 877 امل الامل ص 24 فوائد الرضوية 341.
(٣)3- 3. الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّيّ ره.
(٤)4- 4. و الجمهور بعد الرسول، المشهور نسبته الى السيّد العارف الحكيم حيدر بن علی العبيدي او العبيدلي الحسيني الآملي المعروف بالصوفی، المعاصر لفخر المحققين بل تلميذه، كما مرّ في الاجازة و بامره كتب كتابه( رافعة الخلاف) كما مر و لكن في( الرياض) استبعد كون مؤلّفه الصوفي المذكور، لوجوه أربعة مذكورة في ترجمة الصوفي و الحق معه، بل المؤلّف هو السيّد حيدر بن علی الحسيني الآملي، المقدم على الصوفي بقليل اوله[ الحمد للّٰه و سلام علی عباده الذين اصطفى] كتبه في سنة وقوع الفتنة العظيمة بين الشيعة و السنة و هي في 735. و عده في« مجالس المؤمنين» من كتب السيّد حيدر المذكور، و لكن الشيخ المحدث الحر قال: انه ينسب الی العلّامة الحلّيّ و الشيخ يوسف خطئه في الانتساب إليه و جزم بكلام« المجالس» و اللّٰه أعلم، و هو موجود في الخزانة الرضوية- و ينقل عنه شيخنا النوريّ في« دار السلام» و عند الحاجّ مولى علي الخيابانی و في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين اوله[ الحمد للّٰه و سلام علی عباده ...] كتبه في جواب سؤال اعز الناس إليه عن وجه مباينة الشيعة و أهل السنة و منشأها و طبع بالنجف 1372 في 202 ص- الذريعة ج 18 ص 82.
:
· /bihar/102/62/