العلامة محمد باقر المجلسي
102
٢٩٥
و المشايخ حازم حديث رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله أبی الحسن علي بن عبيد اللّٰه بن الحسن بن الحسين بن بابويه قدس اللّٰه روحه و السلام.
بخط السيد الإمام غياث الدين بن طاوس في هذا الموضع هكذا رواية عبد الكريم ١ بن أحمد بن طاوس الحسيني عن نصير الدين الوزير محمد٢ بن محمد
(١)1- 1. عبد الكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد ابن محمّد الطاوس العلوي الحسنی سيدنا الامام المعظم غياث الدين الفقيه النسابة النحوي العروضي الزاهد العابد أبو المظفر قدس اللّٰه روحه انتهت رئاسة السادات و ذوي النواميس اليه و كان أوحد زمانه حائری المولد حلی المنشأ بغداديّ التحصيل كاظمی الخاتمه ولد في شعبان سنة 648 و توفی في شوال سنة 693 فكان عمره خمسا و أربعين سنة و شهرين و أياما كنت قرينه طفلين الی ان توفی قدس اللّٰه روحه ما رأيت قبله و لا بعده لخلقه و جميل قاعدته و حلو معاشرته ثانيا و لا لذكائه و قوة حافظته مماثلا ما دخل ذهنه شی ء فكاد ينساه. حفظ القرآن في مدة يسيرة و له احدى عشر سنة استقل بالكتابة و استغنی عن المعلم في أربعين يوما و عمره اذ ذلك أربع سنين و لا يحصی مناقبه و فضائله له كتب منها كتاب الشمل المنظوم في مصنفي العلوم ما لاصحابنا مثله و منها كتاب فرحة الغريّ بصرحة الغريّ و غير ذلك[ د]( رجال ابن داود) جامع الرواة ج 1 ص 463- فوائد الرضوية ص 238- روضات الجنّات 360.
(٢)2- 2. محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسيّ قدّس سرّه نصير الملّة و الدين قدوة المحققين سلطان الحكماء و المتكلّمين انتهت رئاسة الإماميّة في زمانه إليه و امره في علو قدره و عظم شأنه و سمو مرتبته و تبحره في العلوم العقليّة و النقلية و دقة نظره و اصابة رأيه و حدسه و احراز قصبات السبق في مضمار التحقيق و التدقيق أشهر من أن يذكر و فوق ما يحوم حوله العبارة و كفاك في ذلك حله ما لم ينحل علی الحكماء المتبحرين من لدن آدم الی زمانه رضي اللّٰه عنه و أرضاه. روی عن أبيه محمّد بن الحسن رحمه اللّٰه تعالى و كان أستاد العلامة المحقق المدقق الحلی قدّس سرّه و روی العلامة عنه أحاديث و كان أصله من جهرود من توابع ساوه و ان كان في زماننا هذا من توابع قم. له مصنّفات لم تر عين الزمان مثلها منها شرح الاشارات حقق فيه مذاهب الحكماء على اتم تحقيق و منها تحرير المجسطي و تحرير اقليدس و تجريد العقائد و التذكرة و غير ذلك من الكتب و الرسائل ولد في 11 جمادی الأولى سنة 597 و توفی رحمه اللّٰه تعالى يوم الاثنين 18 ذي الحجة في سنة 672 و دفن في مشهد الكاظمين عليهما السلام في الرواق الشريف فيما يلي رأس الامامين الهمامين أبی الحسن موسى و أبي جعفر محمّد صلوات اللّٰه عليهما و علی قبره مكتوب« وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ» و قيل في تاريخه بالفارسی. نصير ملت و دين پادشاه كشور فضل***یگانه اي كه چنو مادر زمانه نزاد به سال ششصد و هفتاد و دو به ذيحجه***بروز هيجدهم درگذشت در بغداد « و قال في نخبة المقال» ثم نصير الدين جده الحسن***العالم النحرير قدوة الزمن ميلاده يا حرز من لا حرز له***و بعد( داع) قد اجاب سائله 597 ( 75) راجع جامع الرواة ج 2 ص 188- أمل الآمل ص 84- فوائد الرضوية 602- روضات الجنّات ص 605.
:
· /bihar/102/295/