Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 100 ٢٢٠

قَالَ مَا أَصْنَعُ بِالتَّزْوِيجِ قَالُوا يُولَدُ لَكَ قَالَ وَ مَا أَصْنَعُ بِالْأَوْلَادِ إِنْ عَاشُوا فَتَنُوا وَ إِنْ مَاتُوا أَحْزَنُوا١.

«17»- ضه،٢[روضة الواعظين] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام: لَهْوُ الْمُؤْمِنِ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ التَّمَتُّعُ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاكَهَةُ الْإِخْوَانِ وَ الصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ ٣.

«18»- وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ طَاهِراً مُطَهَّراً فَلْيَلْقَهُ بِزَوْجَةٍ٤.

«19»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله: شِرَارُ مَوْتَاكُمْ الْعُزَّابُ ٥.

«20»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاهَ فَلْيَتَزَوَّجْ وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْهَا فَلْيُدْمِنِ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ٦.

«21»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله: رُذَالُ مَوْتَاكُمُ الْعُزَّابُ ٧.

«22»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله: مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أُعْطِىَ نِصْفَ الْعِبَادَةِ٨.

«23»- جع قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله: النِّكَاحُ سُنَّتِي فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ٩.

«24»- وَ قَالَ: تَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَوْ بِالسِّقْطِ١٠.

(١)1- 1. مكارم الأخلاق ص 268.
(٢)2- 2. كان الرمز( منه) و هو يومی بان ما بعده منقول من المصدر السابق اي مكارم الأخلاق و نتيجة الفحص الشديد لم نجد كل المنقول بعد في كتاب المكارم، و تبين لنا أنّه تصحيف( ضه) رمز لكتاب روضة الواعظين ففيها ستة أحاديث الاوائل من مجموعة ما ذكر بعد الرمز و محلها كما يلي.
(٣)3- 3. روضة الواعظين ص 373.
(٤)4- 4. روضة الواعظين ص 373.
(٥)5- 5. روضة الواعظين ص 374.
(٦)6- 6. روضة الواعظين ص 374.
(٧)7- 7. روضة الواعظين ص 374.
(٨)8- 8. روضة الواعظين ص 375.
(٩)9- 9. هذه المجموعة من الأحاديث الآتية أيضا ليست في الروضة و انما هي و ما بعدها مجموعة على نسق ما نقلها المؤلّف في جامع الأخبار ممّا جعلنا ظنّ قويا أنّه نقلها من هناك و لم يذكر مصدرها في المطبوعة اما سهوا من الناسخ أو من قلم المؤلف فخرجناها علی جامع الأخبار و هي فيه في ص 103 و وضعنا الرمز لها.
(١٠)10- 10. هذه المجموعة من الأحاديث الآتية أيضا ليست في الروضة و انما هي و ما بعدها مجموعة على نسق ما نقلها المؤلّف في جامع الأخبار ممّا جعلنا ظنّ قويا أنّه نقلها من هناك و لم يذكر مصدرها في المطبوعة اما سهوا من الناسخ أو من قلم المؤلف فخرجناها علی جامع الأخبار و هي فيه في ص 103 و وضعنا الرمز لها.

:  · /bihar/100/220/