روزه، برای آنست که دلهای شما تزکیه و پاک و باصفا گردد، و تیرگیها را از آن بزداید، و روح انسان را برای مقامات شایسته آماده سازد.
حجّ کعبه، یک نمایش و جریان عملی و امتحان خارجی است تا ایمان و روح خداپرستی را تقویت کند.
عدل، برای آنست که مساوات و برابری و نظم در اجتماع، حفظ گردد.
لزوم پیروی از ما اهلبیت (ع)، و انگیزهی امامت و تقدم ما در این راستا، از برای آنست که اختلاف و نزاع از بین افراد هویپرست برداشته شود.
جهاد، برای عزّت و شوکت، و حفظ عظمت دینی است.
صبر، طلیعهی موفّقیّت و پایهی خوشبختی و وصول به مقصود است.
امر به معروف و نهی از منکر، برای آنست که: جامعه از فساد و تباهیها و آلودگیها حفظ و بیمه گردد.
احسان به پدر و مادر، موجب نزول رحمت و برطرفکنندهی عذاب سخت الهی است.
رسیدگی به امور خویشاوندان، موجب توسعهی زندگی و تسهیل امور و افزایش یار و یاور است.
قصاص، برای آنست که مردم با امن و آسایش زندگی کنند و جان و مال مردم محفوظ بماند.
نیکوکاریها و نذورات، برای جلب آمرزش و رحمت خدا است.
رعایت توزین صحیح، در سنجش اجناس، موجب رواج کالاها و گردش خوب اقتصادی است.
حرمت شرابخواری، برای آنست که انسان از زشتیها و پلیدیها، دور بماند.
اجتناب از بدزبانی و ناسزاگوئی، برای آنست که نفاق و هرزگی از جامعه، ریشهکن شود.
دزدی نکردن، برای حفظ امانت و عفّت، و استقرار پاکی دست و چشم و قلب است.
پرهیز از شرک، برای آنست که همه با نهایت خلوص و صفای نیّت، تنها از فرمان خدا اطاعت کنند و دل از دیگران برکنند.
فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ اِلّا وَ اَنْتُمْ مُسْلِمُون.